Листок Свято-Казанской церкви № 3
02:01:2009 г.
О Св. Троице
15 июня 2003г. (Из книги О. Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе")


Бог есть един в трех лицах. Мы не постигаем этой? внутренней тайны Божества, но веруем в нее по непреложному свидетельству слова Божия: Божия ннктоже весть, точию Дух Божий. (I Кор. 2.11).
Между лицами Святой Троицы различие в том, что Бог Отец не рождается и не исходит от другого лица; Сын Божий предвечно рождается от Отца; Дух Святый предвечно исходит от Отца.
Три ипостаси, или лица, Пресвятой Троицы - совершенно равного Божественного достоинства. Как Отец есть нстинный Бог, так равно и Сын есть истинный Бог, и Дух Святый есть истинный Бог: но притом так, что в трех ипостасях есть Един только Триипостасный Бог.

Свт. Филарет Митрополит Московский
«Православный катехизис»
 
Господь Иисус Христос, купно со Отцем и Духом Святым везде есть. Ангелы и святые человеки суть один дух С Господом. Но если ты, по действию злого духа утратил на некоторое время сердечную веру в ДУХА СВЯТАГО, то нет для тебя в это время ни Сына, ни Отца, ибо вера подается Духом Святым, Духом истины, т.е. Духом Христа, Который сказал о Себе: Азъ семь истина, (Ин. 14, 6) или Духом Отца: Дух Отца вашего, глголяй в вас (Мф 10,20) или Духом СЫНА: ПОСЛА Бог Духа Сына Своего в сердца ваша. (ГАЛ. 4, 6).
ДУХА Святого так же легко верующему привлекать в себя, как воздух; подобно воздуху, Он все наполняет и все проникает. Везде, сый и вся исполняяй. Кто усердно молится, тот привлекает в себя Духа Святого и молится Духом Святым.
Для чего нужно и дома молиться, и ходить в церковь к Богослужению? А для чего ты ешь и пьешь и ходишь на свежий воздух каждый день, или работаешь каждый день? Для того, чтобы поддерживать жизнь тела и укреплять его. И молиться нужно непременно для того, чтобы поддержнвать и возбуждать жизнь души, подкреплять душу, недугующую грехами, очищать ее, как и пищу и питье иное ты употребляешь для очищения от вредных мокрот или нечистот. Если, поэтому, ты не молишься, то весьма неразумно и безрассудно поступаешь, тело всячески поддержнвая, услаждая , укрепляя, а душу оставляя в пренебрежении. Ведь всякий человек двояк, ибо состоит из души и тела.
Острие скорби, которое ты вонзишь невинно в чужое сердце, войдет и в твое сердце, по строгому закону возмездия: к нюже .меру мерите, возмерится вам (Мф. 7, 2). Не хочешь скорби, не делай её и другому.
Мы только называем Господа Богом, а на деле-то у нас свои боги, потому что волю Божию не творим, А волю плоти своей и помышления, волю сердца своего, страстей своих; наши боги- плоть наша, сласти, одежды, деньги и проч.
Отчего вся природа и все в природе мудро и в порядке изумительном круговращается? Оттого, что Сам Творец ею распоряжается и управляет. Отчего в природе человека - венца творения - столько беспорядков? Отчего в жизни его столько неустройств и безобразий? Оттого, что он сам вздумал распоряжаться собою, помимо воли и разума Творца своего. Человек грешник! Предай всего себя, всю свою жизнь Господу Богу твоему, и вся жизнь твоя вудет круговращаться в мудром, прекрасном, величественном и животворном порядке, и вся она будет прекрасна, как у святых Божиих человеков, кои предали себя всецело Христу Богу и коих церковь предлагает нам ежедневно в пример для подражания.
Последнее обновление ( 03:01:2009 г. )