Листок CВЯТО-КАЗАНСКОЙ церкви № 2
02:01:2009 г.
О молитве
Октябрь 2003г. (Из книги О. Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе")

Читаешь светский журнал или газету: легко и приятно читается, легко всему верится. Но возьмись читать духовный журнал или книгу, особенно церковную, или начнешь читать молитвы — станет тяжело на сердце и сомнение тебя будет мучить, и неверие, и какое-то омрачение и отвращение. 
Многие в этом признаются. Отчего это бывает? Не от свойства конечно самих книг, а от свойства читающих, от качества их сердец, и главное- от диавола врага человеческого, врага всего священного. Когда читаем светские сочинения, мы не трогаем его, и он нас не трогает. Как примемся за священные книги, начнем мыслить о своем исправлении и спасении, тогда мы идем против него, раздражаем его, мучим его злобу, и вот он нападает на нас и взаимно мучит нас, - что же делать?
Не бросать же доброго дела, душеполезного чтения, молитвы, а надо терпеть и в терпении спасать свою душу. В терпении вашем стяжите души ваши, говорит Господь. Это же применить надо к театрам и церкви, к сцене и к Богослужению. В театре многим приятно чувствуется, а в церкви - тяжело, скучно, - отчего? От того, что в театре все прекрасно подлажено чувственному человеку, и дьявола мы там не трогаем, а тешим его, и он нам делает удовольствие, не троглет нас: веселитесь себе, друзья мои, думает, только смейтесь, да Бога не помните. В церкви же все приспособлено к возбуждению веры и страха Божия, елагочестивых чувств, чувства нашей греховности, растленности; и дьявол всевает в наше сердце сомнения, уныние, тоску, лукавые, скверные и хульные помыслы, - и вот сам себе не рад человек и стоять не может, час трудно простоять. И бежит скорее вон. Театр и церковь - противоположности. То - храм мира,а это храм Божий; то - капище дьявола, а это-храм Господа.

О злобе
Не допусклй, чтобы дьявол всеял в сердце твое злобу и вражду на ближнего, не давай ей никоим образом гнездиться в сердце твоем; иначе твоя злоба, хотя и не высказанная на словах или и на деле, но выраженная только во взгляде, может заразить чрез зрение и душу брата (ибо ничто так не заразительно, как злоба, особенно она заражает удобно тех, которые имеют в сердце избыток недремлющей злобы), раздуть в нем искру злобы в целое пламя. Блюдись: в нюже меру меришь, возмерится тебе. Несть тайно еже не явлено будет: ниже утаено, еже не познается, и в явление приидет.
Последнее обновление ( 03:01:2009 г. )